Đại xuyên qua thời đại liên quan đến tác phẩm ba, Cổ Ai Cập ẩm thực —— sống còn. . . Ba, Cổ Ai Cập ẩm thực —— sống còn tàn khốc khảo nghiệm! Tốt, mặc kệ quá trình có bao nhiêu thống khổ, hiện tại quần áo cũng thoát, tóc cùng thể mao cũng cạo, kế tiếp còn có cái gì khảo nghiệm đang đợi mọi người? Cái này. . . Ngươi còn cần một bộ kiên cố chịu mài mòn răng sắt răng bằng đồng, cùng đồng dạng cường hãn dùng bền sắt thép dạ dày. Hả? Cổ Ai Cập ẩm thực văn hóa có bi thảm như vậy? Đó cũng không phải, trên thực tế, Ai Cập người là phi thường sẽ hưởng thụ sinh hoạt. Nhờ vào sông Nin thung lũng phì nhiêu nông sản phẩm, khi Hy Lạp người cùng Rome người còn tại ăn lông ở lỗ thời điểm, Ai Cập người đã có được bánh mì, hơn nữa còn là hỗn hợp mỡ bò, mật ong cùng hương liệu cao cấp món điểm tâm ngọt bánh mì. Rượu bia thì là Ai Cập người một cái khác đại chủ ăn —— cùng hiện đại loại kia sẽ sinh ra rất nhiều bọt khí rượu bia bất đồng, Cổ Ai Cập người rượu bia tương đối sền sệt, bên trong chứa rất nhiều cố trạng vật, dinh dưỡng hàm lượng rất cao, càng giống là hiện đại cháo (nhiều hơn điểm mật ong liền là rượu ngọt nhưỡng). Ngoại trừ bánh mì cùng rượu bia hai thứ này toàn dân cấp bậc cơ bản phối trí bên ngoài, Cổ Ai Cập người còn phát minh gia nhập quả hải táng cùng mật ong bánh gatô, cùng làm cấp cao đồ uống rượu nho. Tại Cổ Ai Cập, giá rẻ nhất rau quả là cà rốt cùng củ tỏi , bình thường so bánh mì còn muốn tiện nghi được nhiều, liền ngay cả nô lệ cũng có thể thường xuyên ăn vào, thậm chí trực tiếp dùng cà rốt là món chính. Mà ngư dân nhóm theo sông Nin bên trong vớt lên tới cá nước ngọt, cũng là Ai Cập người bổ sung protein trọng yếu nơi phát ra . Còn các loại loại thịt, nhất là thịt bò giá cả, tương đối mà nói liền rất đắt giá, người nghèo căn bản ăn không nổi. Ngoài ra, tại Cổ Ai Cập quý tộc xa hoa trên yến hội, còn có thể nhìn thấy bê thui nguyên con, thịt vịt nướng, ngỗng nướng, nướng bồ câu, heo nướng sắp xếp, cá nướng, nồng canh, trộn đủ loại rau quả, nho khô, quả hải táng làm, hoa quả và các món nguội. . . Trên cơ bản, ngày sau cơm Tây các loại cơ bản món ăn, tại Cổ Ai Cập đều có thể tìm tới hình thức ban đầu. Tiếc nuối là, Cổ Ai Cập người chỉ phát minh thức ăn, lại không phát minh bộ đồ ăn, người xuyên việt chỉ có thể tượng hiện đại người Ấn Độ dùng ngón tay trực tiếp ăn cơm. Đợi đến sớm nhất phát minh bộ đồ ăn, bị người Ba Tư cùng Hy Lạp người tới sông Nin bờ thời điểm, truyền thống trên ý nghĩa Cổ Ai Cập cũng đã sắp kết thúc. Mà càng thêm tiếc nuối là, Cổ Ai Cập người phát minh những này đồ ăn mặc dù mười phần tinh mỹ, phương diện dinh dưỡng cũng được xưng tụng rất phong phú, nhưng bởi vì Ai Cập bão cát quá lớn, tại nấu nướng thời điểm hoặc nhiều hoặc ít đều sẽ rơi một chút hạt cát đi vào, bất kể thế nào đề phòng cũng làm không sạch sẽ. Làm Ai Cập nhân chủ ăn bánh mì, bởi vì nướng điều kiện thô ráp, càng là nguy hại khỏe mạnh kẻ cầm đầu —— theo Cổ Ai Cập trong phần mộ rút ra bánh mì tiêu bản cho thấy, những này bánh mì bên trong có thật nhiều hỗn tạp vật, bao quát đại lượng hạt cát, dùng để mài mặt tay mài nhỏ phiến cùng nhà kho tàn vật. . . Mặc dù Ai Cập người thành công đem sấy khô làm bún bao biến thành một loại tay nghề, đặt ra hơn năm mươi loại bất đồng hình dạng bánh mì —— tròn, lập phương, bánh quai chèo hình, động vật hình dạng. . . Nhưng chính là không có cách nào đem bánh mì bên trong hạt cát làm sạch sẽ. Cứng rắn thạch anh cát sẽ mài mòn Ai Cập người răng men răng tầng, tạo thành sâu răng, tiếp theo gây nên răng thần kinh thối rữa. Tại nghiêm trọng nhất tình huống dưới, thậm chí sẽ dụ phát ung thư máu mà dẫn đến người bệnh tử vong —— trứ danh Ramesses hai thế Pharaoh, cũng là bởi vì sâu răng mà tươi sống đau chết. Cổ Ai Cập thế giới không những đồ ăn như thế không khỏe mạnh, liền ngay cả uống nước cũng có vấn đề —— mọi người đều biết, Ai Cập người uống nước toàn bộ nhờ sông Nin. Bên trên Ai Cập sông Nin nước còn tính toán rõ ràng triệt, thích hợp uống. Nhưng đến vùng châu thổ địa khu dưới đất Ai Cập, nhất là tới gần cửa sông địa phương, bởi vì nước sông tốc độ chảy rất là chậm lại, trong lòng sông liền đều là nước bùn trọc nước. Ở tại sông Nin vùng châu thổ địa khu người giàu có , bình thường sẽ đem những này trọc nước rót vào trong hồ chậm rãi lắng đọng, sau đó sử dụng phía trên thanh thủy, dạng này miễn cưỡng còn không có trở ngại. Nhưng người nghèo lại không thể như thế coi trọng, chỉ có thể nắm lỗ mũi uống nước bẩn, mà lúc đó lại không có muốn đem nước đốt lên lại uống khái niệm. . . Kết quả chính là các loại dạ dày ký sinh trùng bệnh lâu dài nước tràn thành lụt.